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神秘词典摘抄

人本

從人的角度、立足點來思考宇宙人生、和鬼神之間的觀係,也是一種比較務實、實際、溫馨、與人性化的的考量。但是人本終究是人本,終難以窺探神性的奧祕,也就是理性是無法去了解神性的。

人道

(1)六道輪迴中投胎變成人的這個途徑;(2)對人類生命尊嚴的尊重及保護;(3)狹義指男女間的性愛行為。

人相學

這是從一個人的骨骼、體型、手腳、臉型、氣色、聲音等等因素,來看人、識人的一種專門學問。

八字

這是廣為流傳在民間的一種術數、算命方式,相傳是唐朝的李虛中發明的,先是從一個人出生的年、月、日「天干地支」來推算他一生的吉凶禍福,後來經由宋朝的徐子平再加上時辰,總共有四組「干支」,就開始稱作「八字」,也稱作「四柱」,或是「子平術」。

七魄

中國式的對人體七個能量體的稱呼,此七個能量體分別來自人體的海底輪、臍輪、太陽神經叢、心輪、喉輪、眉心輪、及頂輪。

入定

修行人在靜坐的時候,進入到一種特殊的腦波狀態,不同於平常時的清醒,也不是睡眠,更不是死亡、休克,而是在一種深度的禪定,大陸稱這是氣功態,佛教有稱是入三摩地,英文則以「有別的意識形態」(acs, altered state of consciousness)來稱呼。科學家研究,人的腦波活動大致馍以分成四個階段如下:

beta 13-30 赫茲以上 清醒、警覺狀態 alpha 8-12 赫茲 放鬆狀態 theta 3-7 赫茲 類似禪定狀態 delta 0.5-2 赫茲 睡眠狀態

人的腦波若能夠放鬆進入到alpha、theta 的狀態下,這是一個最好學習、記憶力最強、神通能力展現、以及吸收宇宙能源的最佳時機,身心在此時都能夠得到最佳的安頓,獲得禪定的喜悅。這也是許多修行人想要達到的境界。

三魂

是中國式的對人體能量的一種稱呼,尤其以帶有主要意識的能量體的稱呼,而此三魂主要存在於人體的上丹田(玄關)、中丹田(太陽神經叢)、及下丹田(臍下三指幅)處。

三界

指眾生所居住的欲界、色界、無色界。有食慾、性慾的眾生就住在欲界,尚有形像,但已無性慾的眾生就住在色界,已經沒有人體形像了,也沒有食慾、性慾,只有心識還長存在禪定之樂的眾生,則住於無色界。三界之中的眾生都還有執著之心,尚未完全解脫,故還需輪迴。佛教鼓勵一個真正的修行人,一定要解脫所有的慾望和執著,才能跳出三界外,不在五行中,才不必再受生死輪迴之苦。

三世因果

即是一個人的前世、今世、來世之間的一種因果關係,具有宿命通的神通人士能夠解說此種關係,通常和一個人的命?#092;、健康、婚姻、子女、朋友、福德、智慧等等,都有密切的關連。

山精

這是有別於人類鬼魂以外的另類能量團,也是俱有意識的,但習性和人就完全不一樣,讓人會覺得特別的刁鑽、古怪,有時又會顯得很笨的樣子,人們多不好預測其行為及反應,性頑皮,常喜歡捉弄林班的工作人員,或是入山的遊客。一般多是深山裡頭的樹木、巨石,長時間吸收天地間靈氣而成,一旦發起威來,常常還比一般鬼魂還兇。

山魈

深山裡面的怪物,見山精、魑魅、魍魎條。

千里眼

天眼通裡面的一種功能,就是能夠看到非常遠、非常遠的地方、景物的一種功能,現代大陸稱作「遙視」。詳細參看「天眼」條。

土遁

道家術法的一種,只要念動某種真言咒語,配合適當的符籙、觀想,可以將人變為和土相同的能量型態,並以土來當介質,可以將自己的肉身,以極快的速度、極隱密的方式,傳遞到任何有土的地方去。相同的方法,也可以?#092;用水、火、風等元素來當介質,以達到出入不同空間的目的。這都是極佳的隱遁術、脫逃術、及旅行方式。

土葬

這是全世界在處理亡者屍體的主要方式,著眼於「塵歸塵,土歸土」,人是由上帝用泥土所造,最後再回歸到泥土,一切回歸自然。中國人尤重土葬,所謂「入土為安」,尤其講究風水,認為在一個好的能量場下葬的話,對後代子孫的庇蔭很大。但是,在目前的台灣地狹人稠,也有產生死人與活人爭地的問題,政府也大力提倡火葬,火葬的方式漸成主流。

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