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【武林门派】峨嵋派武术八大门

五花八叶扶,一般来说,叶长在先,花在后,据峨眉派一些老武术家介绍,叶” 系技击风格,花多为流行区域,因此,本文先表八叶,后叙五花。

八叶即峨眉派武术的八门拳种:僧、岳、赵、杜、洪、化、字、会。

一 僧门

僧或申、狲。一说申属猴,一说狲以猿相造型,取猴肩臂灵活之意。更为普通的说法是:因峨眉山为佛教圣地故为僧门。 僧门的特点是拳、掌、肘、腿并用,左右出击,咄咄逼人,架式以前虚后实的含机桩式为主。含机,即等待时机攻击对方之意。僧门流传于川西、川南一带,拳术套路有火低俗作品请删除、练步拳、大连环拳、虎豹拳、六通拳等,其中火低俗作品请删除为僧门的典型套路。

二 岳门

传说为岳飞所授,确无史料可证。其特点是矮桩,出拳时前手需外旋成圆,有不画圆不成拳,敌人手来无法拦之说,出手时,力量较重,强调靠身打法,多利用五峰六肘之力面对面迎战对手。其步法突出弓箭步,即左腿上前半步,屈曲如弓,右腿伸直如箭,变成弓箭裆,此时两腿都有实劲了。

岳门流传于川东、川南一带,拳种有金锁手拳、岳家拳、十二连拳、游禽拳、白猿望桃、九滚十八跌等,器械多使棍,并以实地对练为主。颇具实战的价值。

三 赵门

此门技击借鉴于少林派,突出了赵太祖拳术的风格,故名赵门。整个风格翻腾跳跃,舒展大方。和南派踢不过膝的技击风格迥然不同。但赵门无旋风脚,只有单腿横击。此门以高桩为主。

赵门流行于川南一带。拳种有梅花肘、黑虎拳、奇门拳等,器械有勾镰、双刀等。梅花肘的歌诀是:风动如雷吼,意动似刚剑,心动如火焰,步动如泰山,拳动如反弓,反弓打死虎,此拳名和地,峨眉梅花肘。

四 杜门

杜门源说纷纭,一说杜者杜绝也,有阻止敌人进攻之意。技击特点是少用拳、多用掌,封锁严密,善使柔劲。一说杜者死拼也,三国时,诸葛亮巧布八阵图中即?quot;休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门。也有人认为:杜门功夫系江西武术名手杜观印于清乾隆时入川传授,杜观印擅长擒拿术,故此门攻防技击突出。此门还讲究跌法,但不同于摔法,主要以破坏对方的重心取胜。现流行于成都、重庆、乐山、自贡、南充一带。

五 洪门

洪门在四川流行甚广,分布于成都、重庆、乐山、万县、达县、涪陵等地。有南北派之分。南派注重精、气、神一体。内外兼修,以威取胜,以声催力,凶猛异常。北派招式四平大马,清晰舒展,旋腕翻臂,善守善攻。两者均注重眼神逼人,正面迎敌;动作大开大合,手脚并重。防御多用小臂格挡,即为袖内藏珠之法:来得高往上挑,来得矮往下斩,不高不矮用手排。

洪门拳种的套路除大小洪拳外,有近70个功架,如缠手、五虎捶、二路红、燕青红、大八仙等,器械有低俗作品请删除剑、峨眉短棍、五秀刀、蹯龙枪、春秋刀、棍、凳等。

六 化门

化门亦称蚕闭门,蚕即行拳时如吞之吐丝,连绵不断。闭即应敌时紧封敌手,避实就虚。也有人认为化门名称以源,在于手法多变,颇有花梢之意,但又不同于花拳,故名化门。

化门的风格和洪门相反,没有大开大合的动作,却以柔化、小巧为主,多用手制化敌劲,引进落空,其牵缘手法有化开对方进攻之意。此拳种重视单手练习,主要手法是:巴、探、挂、拿等,要点是掌不离腮,肘不离怀,发拳时每一手,挠头钩挂,讲究手脚轻快。

化门中的典型套路是三十六闭手,三十六闭手又称四川南拳,也叫天罡手(俗称天罡星三十六),其内容丰富,方法多变,攻防严密,刚柔并济,具有远踢近收,远手近肘的特点。此外尚有二十四贴身靠、大连拳、八化拳、白虎鞭、抱月双刀、七星拜月

七 字门

此门收势摆成规定的之字形成一形,因此得名。也有人称字者为智的谐音,有以智取胜之意,此门特点为高桩长手,功架起伏大,腿法少,出拳时用鼻发声,讲究气催力、静待动,发力迅猛,动静相兼。传习拳套功法有近40种,如有七、八、九锤拳、九手、十二神手、六合齐眉棍、八卦力、子午功、之字手等。现今流传分布为两支,主要流传于内江、达县、大竹、巴中、自贡等地。

八 会门

会门亦称慧门,其拳架与字门相仿,练拳时主张观师默像,其迷信色彩较浓,练拳中多搀杂咒语,并常伴随发出嗨吁嘘等怪声。历史上会门的代表拳种?quot;神拳。利用气功的特点,结合拳技,练就强身御敌之技,俗称劈空劲,但由于过份夸张了其效果,故砍不进杀不入之说,成了无稽之谈,这种神拳现仍流传于四川、湖北、贵州一带,四川常见于巫山和长江沿岸。

当前会门在流传上大体分为三支。其中一支在合川、大足、重庆、内江等地流传,动作简单,风格别致,有总择手、七星拳等拳架。其二在川东、川北、遂宁等地流传,动作朴实、柔刚兼备,吐拳有声,注重意气力相合,如择拳二路等。其三流传于雅安、天全等县地,以吞、吐、封、化、贴为五字诀,技法上讲究避实就虚,声东击西,借力打力,起腿低矮,步手独特,流传有近20种拳架功法,如风拳、九拳、神手、五形手等。

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